【持续更新】英灵列传 No.47

2018年3月16日

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※本系列内容翻译自《超解读 Fate/Grand Order》
1-%e7%a5%9e%e8%af%9dtxa生卒年:不详 / 出生地:伊朗(波斯) / 出典:波斯神话

安哥拉曼纽,亦译为阿里曼(Ahriman),是古伊朗即波斯神话中的黑暗主神,一切罪恶和黑暗之源。是善神阿胡拉马兹达(Ahura Mazda)的宿敌。

在琐罗亚斯德教(Zoroastrimism),又称祆教或拜火教的教义中,“恶”被定义为“与善相对立的一切”。例如阿胡拉玛兹达司掌创造的话,安哥拉曼纽便司掌破坏。简单的说,安哥拉曼纽便是象征一切与阿胡拉玛兹达相对立而被人们所不喜的东西。1xa安哥拉曼纽的形象是释放恶臭,带来死亡、不洁与腐败的神,经常以苍蝇、毒蛇、毒蜥蜴等动物的形象出现,并且拥有一头三个头的恶龙作为手下。

在某些传说中,阿胡拉玛兹达是智慧之神,而与之相对的,安哥拉曼纽并没有智慧。阿胡拉玛兹达预计到两人一旦开始战争必定不分胜负,便向安哥拉曼纽提议将战争期限限定在一万两千年中,没有智慧的安哥拉曼纽同意了。

%e5%ae%9d%e5%85%b70伪写记载之万象(Verg Avesta)

Avesta是琐罗亚斯德教的曾用名。 Verg Avesta的字面意义,推测应该是“反琐罗亚斯德教”。 在第一个三千年中,阿胡拉玛兹达创造了所有的物质。 在第二个三千年中,安哥拉曼纽看到阿胡拉玛兹达创造的世界,因其太过完美而感到无力昏倒了(也有说法是对世界发动了攻击但被阿胡拉玛兹达击败而封印)。于是这段时间,整个世界皆为安定祥和的乐园。 第三个三千年,安哥拉曼纽苏醒开始对整个世界发动破坏。他创造的死亡和疾病开始在全世界蔓延。 最后的一个三千年中,琐罗亚斯德教诞生,开始了最后的审判。根据琐罗亚斯德教的教义,这最后的三千年便是现代。 4-%e5%88%9b%e4%bd%9cttt生卒年:90年代 / 出生地:德国 / 出典:Fate/Zero 爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦在「Fate/Zero」中描述的“第四次圣杯战争”之中,携带礼装「天之衣」以Servant身份出场。其自身即为圣杯,同时也是圣杯的末端。 爱丽丝菲尔是由与圣杯战争密不可分的强大的爱因兹贝伦魔术师家族创造的人造人。爱因兹贝伦家族为了夺取第四次圣杯战争的胜利,从外部招收了「魔术师杀手」卫宫切嗣,使其取爱丽丝菲尔为妻,共同参加圣杯战争。4tt不过,她实际上是作为爱因兹贝伦家族的秘密武器,为了隐藏其小圣杯容器的身份而制作的外部装饰而已。随着圣杯战争的进行,她的身体和人格也不断崩坏,在将死之时,出现了圣杯的形态。 本身并非英灵的她,为何能作为Servant,又作为圣杯的末端而出现了呢?相关说法谜团重重。况且圣杯是万能许愿器的魔力炉,自身没有人格。 但是在第三次圣杯战争中,据说「此世一切之恶」转化为人格附身于圣杯之中,到第四次圣杯战争之时,获得了外壳,或者说是成为了圣杯的化身。死后,她的灵魂归于圣杯,这次在「圣杯的末端」获得人格现界。此时的她和「此世一切之恶」不同,以圣洁的灵魂出现,但是却保留了记忆和人格的分灵从者。这应该是爱丽丝菲尔出现的原因之一吧。

%e5%ae%9d%e5%85%b70洁白的圣杯啊,讴歌吧

出典「Fate/Stay Night」中的路线「Heaven’s Feel」。拥有驾驭圣杯能力的她被怀疑想要重现曾经被人们认为爱因兹贝伦到达过的第三魔法。 所谓的第三魔法,是可以将灵魂实体化,拥有长生不老的能力,并且可以干涉自然的魔法。其弟子创办的工房,爱因兹贝伦的目的是重获第三魔法。最初的圣杯降临也可以依靠她完成。而作为容器的大圣杯则是用了和爱丽丝菲尔相同型号的人造人的魔术回路做成的。此次作为圣杯的末端出现,其中的原因之一可能是亲和性较高。

title_line小贴士<凯尔特神话篇②>:关于圣杯(Sangreal)

在亚瑟王传说中登场的圣杯的根源可以追溯到凯尔特神话,传说在某个时期被召唤到神圣不列颠帝国,却因为住民的罪孽深重而不知消失在何处。将其找出,便是亚瑟王一行人的圣杯探索之旅。为此多名圆桌骑士被派遣出去并且大部分因此而死去,骑士团的战斗力遭受了很大的损伤。 圣杯究竟为何物,即使是今天也未曾为人知晓。据说其身根据看见它的人不同而改变姿态,而且,就算是同一个人不同时间去看也会有变化。关于其效果,根据「餐桌上的圣杯在众人眼帘中掠过后,便出现了众人想要的食物」这一记载来看,似乎确实拥有可以实现拥有者的愿望的「愿望机器」这一侧面印象。 为何圣杯的真正样子无人知晓,据说是因为目睹了圣杯「最后的秘密」的加拉哈德和帕修瓦尔在恍惚之中死去了。传闻他们死前留下了“一旦知晓这种东西,就无法再在这个世界上平凡地生活下去”的遗言。